余姓张氏，字逸尘，号致远，乃陇西狄道人也。其家世虽在少时家道中落，但先祖曾任职州郡佐吏，父辈则以耕读传家。逸尘自幼颖悟非凡，松明燃夜，诵《孝经》《论语》之声清越，令邻舍皆惊叹不已，纷纷议论此子非寻常之人。
及冠之年，逸尘负笈游学长安，进入太学，师从儒界泰斗赵公。在太学中，逸尘与同窗辩论《春秋》微言，他言辞犀利，剖决如流，赢得同侪的钦佩和赵公的赞誉。赵公抚掌称道：“张生胸怀壮志，丘壑深藏，他日必将成就栋梁之材。”
永和十年，逸尘以孝廉被举荐，出任会稽郡丞。恰逢大旱灾情严重，灾民遍野饿殍，逸尘上书《赈灾疏》，请求开仓放粮、平抑物价、减免赋役，成功救活了数万百姓。郡守欲将此功上报朝廷，逸尘却淡泊名利，坚决推辞，认为此乃其职责所在，何功之有？
后逸尘升迁御史台，不惧权贵，多次揭露不法之事。他曾奏劾大将军公孙雄侵占民田，引起朝廷哗然。面对权势滔天的大将军，同僚们皆畏惧退缩，唯逸尘持象笏而立，坚定无畏：“御史可碎，铁律不可违！”他的正义和勇气令人敬佩。
如今，逸尘致仕归隐，于终南之麓筑庐而居。他早起观云海雾凇，午后则备课授徒，暮时与野老对弈松荫。他自题小像：“三十年宦海浮沉，八千里风霜浸骨，终得此身还天地。”其生平诗文被门人辑为《松筠集》，尚未付梓。逸尘的生活如野鹤闲云，自由自在，令人羡慕。
太史公赞叹道：士人立德的准则，不在于地位的高低，而在于心中是否装着百姓。观逸尘先生一生，始以文华显名于世，终以刚直著称，进退皆秉持素志。他不被世俗所改变，不为名利所动摇，岂非古之“不易乎世，不成乎名”的典范么？这样的先生，实在是令人敬佩和景仰。
