顾廷烨与齐衡：谁官大，谁更高贵？
在《知否知否应是绿肥红瘦》的世界里，顾廷烨和齐衡两位角色的身份和地位问题一直备受关注。究竟谁的官职更大？谁在社交场合更受尊崇？让我们一起来探讨一下。
我们得明白，顾廷烨和齐衡的身份背景有着显著的差异。顾廷烨是顾家侯府的一员，属于侯爵。而齐衡则是齐国公府的儿子，自然就是公爵。在当时的朝代，公爵的地位是高于侯爵的。从身份上来说，齐衡的地位是要高于顾廷烨的。
我们不能仅仅因为身份就断定一切。顾廷烨虽然只是侯爵，但他因为护驾有功，在官场上的地位和影响力不容小觑。他凭借自己的能力和智慧，赢得了皇帝的信任，成为了心腹。而齐衡虽然身份高贵，但在官场上起步较迟，需要通过努力考取功名。经过努力，他从一个七品官员逐渐升级到了五品官员，与顾廷烨的官职相当。
在性格方面，齐衡是一个文质彬彬的书生，待人接物非常有分寸。他的家庭教育以及父母的言传身教，让他成为一个有教养、有情怀的人。而顾廷烨虽然外表看起来放荡不羁，但内心渴望亲情和爱情，也是一个足智多谋的人。
再来看盛家的四个女儿。除了如兰之外，其他三人的婚姻都是高嫁。究竟谁嫁得更高贵呢？华兰嫁入了忠勤伯爵府袁家，但在婆家受到了不少为难。而墨兰则设计嫁给了永昌伯爵府的梁六郎。
虽然顾廷烨只是侯爵，但在官场上的地位和影响力不容忽视。而齐衡虽然身份高贵，但在官场上也需要通过努力才能取得与顾廷烨相当的成就。至于盛家的女儿们，她们的婚姻选择都有其独特的背景和原因。
盛家的五姑娘如兰，钟爱了平凡的读书人士文炎敬。虽然文炎敬并非显赫家世，但盛紘却对他极为看重，盛紘欣赏他的清高脱俗，因此他不顾王大娘子的反对，将女儿下嫁给了文炎敬。
而明兰，自小母亲离世，由祖母抚养长大，却未得到父亲的疼爱。她的情感历程更为复杂，她的初恋情人是来自齐国公府的小公爷齐衡。但由于种种原因，明兰与小公爷的姻缘未能如愿，最终她嫁给了宁远侯府的二公子顾廷烨。
这四姑娘的联姻中，究竟哪位最尊贵呢？其实在中国古代，贵族的爵位等级早已明确，即“公侯伯子男”，公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，等级依次递减。齐国公府无疑是最高贵的，其世袭爵位为公爵。而顾廷烨所属的是侯爵家庭，地位亦是极高。
至于文炎敬，即便他在官场有所成就，升至宰相，但他的地位仍无法与这些贵族相比。因为朝廷官职不同于贵族世袭，他是任命制，而非世袭制。
在剧情中，国公府和顾廷烨所属的侯府是亲戚关系。顾廷烨承袭的是侯爵，而齐衡家则是国公府，按爵位来说，国公比侯爵地位更高。虽然小公爷齐衡尚未承袭国公勋，但他的品级依然高于顾廷烨。
盛家的六姑娘明兰聪明貌美，却面临嫡母不慈、姐妹难缠、父亲不重视的困境。她隐藏智慧，忍受压力，逆境成长。最终，她得到宁远侯府二公子顾廷烨的帮助和倾心。在顾廷烨的支持下，明兰成为侯府的大娘子，并帮助新君巩固政权，最终收获美满人生。
在《知否》中，齐衡的官服颜色从绿变红，代表他的官位升迁。他和顾廷烨的官职大小因剧情发展而有所变化。总体来说，两人的官职地位都非常高，各有不同的成就和影响力。
尽管太后未曾将耳目安插在顾廷烨身边，也未交出玉玺，且仍在朝堂上垂帘听政，但她的影响力并未消散。事实上，仍有许多人选择向她靠拢，包括新晋的侍御史齐衡。在彻查叛党余孽的行动中，太后力荐齐衡担任主要负责人。
侍御史一职源远流长，自秦朝便已设立，地位位于御史大夫之下。若朝中官员犯法，侍御史有权直接弹劾。在清查叛党余孽的问题上，太后选择齐衡作为负责人，有其合理的考量。到了北宋时期，侍御史是从六品的官员，官服颜色随官品等级变化，五品以上官员方能身着朱色官服。当齐衡身着绿色官服时，他的从六品官职地位已然明朗。
而后，我们看到齐衡换上了朱红色官服，标志着他的升迁。在彻查叛党的过程中，为了更好地利用齐衡的能力，太后可能已将他提拔为谏议大夫，而非御史中丞。御史中丞是从三品的官员，齐衡即便有太后的支持，也很难迅速晋升至此。他更可能担任的是从四品的谏议大夫。
那么，齐衡与顾廷烨的官职相比如何呢？顾廷烨因护驾得力，受到官家重用，掌控禁军，其职位可能是殿前都指挥使、侍卫马军都指挥使或侍卫步军都指挥使之一。由于殿前都指挥使是从二品官员，与顾廷烨的官服颜色不符，而马、步军都指挥使仅为正五品，地位较低。顾廷烨最有可能的是正四品的殿前副都指挥使。
从官职角度看，顾廷烨的职位更高一些。但在宋朝，文臣地位高于武将，因此从四品的齐衡可能会在地位上超越正四品的顾廷烨。
在《知否知否应是绿肥红瘦》中，永昌伯爵府的吴大娘子虽出场不多，但每次出场都与盛家姐妹的婚姻大事紧密相关。盛家对永昌伯爵府十分恭敬，那永昌伯爵府究竟是何等官职？在这剧中，齐国公、永昌伯爵府等世家之间，地位又如何排序？
《知否知否应是绿肥红瘦》中呈现了多个大家族，其中盛家和余家官职平平，在汴京并无太多存在感。而宁远侯、忠勤伯爵府和永昌伯爵府则是爵位世袭、官职显赫的官宦之家。其中，齐国公府在汴京城内也是数一数二的人家。
在这些世家之中，地位最高的是齐国公府。古代的爵位从高到低依次是公、候、伯、子、男。尽管永昌伯爵府的吴大娘子每次出场都威风凛凛，但永昌伯爵的爵位远低于齐国公。这也是为什么吴大娘子会劝盛家老太太不要让明兰嫁到齐国公府的原因。虽然吴大娘子希望儿子能娶到盛家的六姑娘明兰，但她的儿子偏偏被墨兰吸引，最终墨兰嫁入了永昌伯爵府。
盛家母女深陷隔阂，小公爷齐衡与明兰之间无法获得母亲的祝福，源于身份的高贵与低贱之间的冲突。宁远侯顾廷烨的成长环境却充满了艰辛，他在家中经历了小秦氏的磨砺。当他第一次看到明兰时，便深深地爱上了她，欣赏她坦率、敢爱敢恨的性格，并且他不会因为身份问题而轻视明兰的家人。顾廷烨作为一个有担当的男子，对明兰呵护备至，最终赢得了她的爱情。
在现实生活中，两个人的相爱不应该受到家庭背景的束缚。只要两人携手并肩，未来的人生可以共同打拼。茫茫人海中，相遇已是不易，更难得的是遇到一个真心爱自己的伴侣。
让我们聚焦于《知否知否应是绿肥红瘦》的世界，探究一下齐衡的官服颜色如何从绿色变为红色，他与顾廷烨的官职究竟谁更大。
《知否》中的每个角色都有其悲剧色彩，齐衡、二叔和明兰等人也不例外。他们各自承受着不同的困境和苦难。齐衡在宫中觐见时穿着绿色官服，但不久后便换上了红色官服去顾府抓人。在宋朝，官服的颜色代表着官职的等级，绿色官服的职位比红色官服的职位要低。
盛明兰在入宫见皇后的途中被太后召见，太后试图将她的贴身女使送给明兰作为妾室，但明兰巧妙地避开了这一陷阱，导致太后对她极为不满。虽然太后没有成功在顾廷烨身边安排她的女使，但她仍然掌控着玉玺，在朝堂上垂帘听政。尽管顾廷烨不受太后的威胁和利用，但仍有很多人选择投靠太后。例如，在彻查叛党余孽时，太后推举了新晋的侍御史齐衡作为主要负责人。
齐衡这个侍御史的官职是从秦朝开始设立的，职位在御史大夫之下，可以弹劾违法的官员。在北宋时期，侍御史是从六品的官员。宋朝以官服颜色来区分官员等级，九品以上官员穿青色官服，七品以上穿绿色官服，五品以上穿朱色官服，三品以上则穿紫色官服。齐衡作为从六品的官员，身穿绿色官服是合理的。
那么，齐衡与顾廷烨的官职究竟谁更大呢？顾廷烨因护驾得力而深得官家重用，掌控禁军，其职位可能是殿前都指挥使、侍卫马军都指挥使或侍卫步军都指挥使之一。由于殿前都指挥使是从二品的职位，与顾廷烨的官服颜色不符，而马军和步军都指挥使是正五品职位，因此顾廷烨的官职可能是正四品的殿前副都指挥使。
当齐衡升官时，他的官职可能是谏议大夫，从四品。因为在宋朝，禁军的最高长官是皇帝，而侍御史的级别不足以处理高级官员的违法案件。齐衡在查案时很可能被提拔到更高的职位。综合来看，顾廷烨的官职可能比齐衡更高。
在《知否》中，盛家的四个女儿都嫁入了豪门贵族。华兰嫁给了忠勤伯爵府，墨兰嫁给了永昌伯爵府，如兰则嫁给了普通的读书举子文炎敬，而明兰则嫁给了宁远侯府的二公子顾廷烨。这些贵族头衔的社会地位高低可以通过古代的爵位等级来判断，即公侯伯子男的等级。这些女孩们都嫁入了贵族人家，成为了大娘子，她们的婚姻对于盛家来说是一种提升。但是究竟哪位贵族在当时的社会更为尊贵呢？答案可以根据古代的爵位等级来判断。在古代社会，贵族的尊贵排序无疑引人注目。公爵之尊，当属齐国公家，其家族成员的地位显赫无比。正因如此，即便齐衡对明兰深情一片，却因双方地位悬殊，时常遭到母亲的阻拦。
紧随其后的，便是出身宁远侯府的顾廷烨，身为侯爵的他，地位自然崇高。华兰与墨兰所嫁的忠勤伯爵府与永昌伯爵府虽位列第三，但两家在爵位上可谓旗鼓相当。这也解释了为何大娘子在得知顾廷烨有意求娶如兰时，会如此欣喜，她想着的便是爵位上的优越。
子爵与男爵，虽在先秦时期尚存，但后世逐渐稀少，其爵位地位亦不高。至于如兰所嫁的举子文炎敬，虽出身普通，却品学兼优，说不定哪一日便能在官场一展宏图，位居高位。那么，他与这些勋爵人家的地位又该如何比较呢？
说到荫封，这并非简单的体系，而是与贵族头衔如公爵、侯爵、伯爵等紧密相连。这些头衔可世袭，国家承认其贵族身份，并在官职上给予一定照顾。比如梁晗所提及的荫封，便是宋朝实行的恩荫制度赋予的特权。
恩荫制度下，正六品以上文武官员的子弟、亲属及门客等都可享受此特权。虽然荫封带来的官职不高，但足以给伯爵如梁晗带来一定的地位。齐衡却选择通过科举考取功名，追求更大的权力和实权。
宋朝时期，官服的颜色也是身份的象征。齐衡初入朝廷时身着绿色官服，官从六品，便已经超越了一般荫封的官位。后来得太后力荐，他的官位得以提升，官服也从绿色升级为朱色。
古代嫁女，考虑的多是爵位和实权。华兰和墨兰的丈夫虽为贵族，但不是嫡长子，无法承袭爵位，日后分家虽仍为贵族但地位有所下降。如兰的丈夫顾廷烨则不同，他不仅可承袭爵位，更是朝廷的重要支柱之一。小说番外中几十年后明兰的哥哥长柏身居高位，与齐衡联姻便是这两种不同体系的体现。
诰命夫人明兰嫁给顾廷烨后更是身份尊贵。从唐朝开始，“诰命夫人”这一称号一直延续至清朝。皇帝不仅会给臣子封官奖赏，也会给他的女眷进行封赏。“诰命夫人”便是这一制度的产物。被封为诰命夫人后，不仅在经济上有所独立，称呼也会改变，更能享受一些特权，如参加宫宴、拥有一些荣誉称号等。虽然诰命夫人的册封并非是对女性的尊重与关爱，但无疑为古代女性带来了一种心理底气与地位象征。
古代社会的贵族体系、荫封制度以及诰命夫人的册封都体现了当时社会的等级制度。而在这个等级制度下，女性的地位与命运也受到了相应的影响。在古代社会，男权占据主导地位，而诰命作为男性权力的附属品，是皇帝对臣子的赏识和嘉奖，其中的女性亲属因之获得荣耀。诰命夫人的头衔，并非独立存在，而是依附于丈夫的身份和地位。一旦婚姻关系破裂，妻子失去丈夫的庇护，随之而去的，便是诰命所带来的荣耀与权力。这份荣耀，与婚姻关系紧密相连，与亲子之情息息相关。
历史的脉络中，无论时代如何变迁，不变的真理是：只有自立自强，不依赖于他人的恩赐与权力，真正的权利才会紧握在自己的手中。女性的独立，不仅是个人价值的体现，更是掌握自身命运的关键。无论身处何种环境，只有自我独立，才能真正拥有属于自己的权利和尊严。
